चमकी याद

रामेश्वर कम्बोज, डॉ . भावना कुंवर और डॉ . हरदीप संधू जी द्वारा संपादित यादों के पाखी संकलन में शामिल मेरे कुछ हाइकु में से एक 

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बस यूं ही

चल यूं ही कुछ कर

समय व्यतीत करने के लिए

या फिर समय खराब करने के लिए

आखिर सब यही तो कर रहे हैं 

कोई प्रयोग के नाम पर

कोई विचारधारा के नाम पर

और कुछ नहीं कर सकता तो

कलम घसीट 

लोग राजनेता बने हुए हैं

समाजसेवक बने हुए हैं

धर्म गुरु बने हुए हैं 

इन यूं ही के कामों से

क्या पता तू भी बन जाए कवि कभी ।

दिलबागसिंह विर्क 

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दिल की खबर रखना

भले ही तुम बरसों तक जारी अपना सफ़र रखना 

पीछे इंतज़ार है तुम्हारा, थोडा ख्याल इधर रखना |

कभी दुश्मन बनकर लूटें, कभी दोस्त बनकर लूटें 

बड़े शातिर हैं ये लोग, इन लोगों पर नज़र रखना | 

तुम्हारे पहलू में है भले मगर ये तुम्हारा न रहेगा 

हसीनों की महफिल में हो, दिल की खबर रखना | 

नफ़रत के दौर में माना मुहब्बत कुछ नहीं मगर

आँखों के सामने सदा मुहब्बत के मंजर रखना |

सुना है बहुत ताकतवर हो, कोई नहीं तुम-सा 

हो सके तो दिल में ख़ुदा का थोड़ा डर रखना |

भले हर रोज छू लिया करो शोहरतों के नए शिखर

थक हार कर लौटना होगा, ' विर्क ' अपना घर रखना |

दिलबागसिंह विर्क 

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सांझा संग्रह - 100 क़दम 

सम्पादक - अंजू चौधरी, मुकेश सिन्हा  

दिल जलता है

बेबस होकर रोने के सिवा क्या मिलता है

हाले-दुनिया न सुना मुझको, दिल जलता है ।

देखना है तो बस इतना कि कब फटेगा ये

यूँ तो हर पल बगावत का लावा उबलता है ।

हालात बद से बदतर हुए हैं तो बस इसलिए

चलने देते हैं हम लोग, जो कुछ चलता है ।

बच्चों-सा मासूम है ये, हम-सा शातिर नहीं

मचलने भी दो इसको अगर दिल मचलता है ।

सितमगर की हुकूमत कब तक चलती रहेगी

आखिर वक़्त कभी-न-कभी रुख बदलता है ।

उसका शबाब कितना भी लाजवाब क्यों न हो

ये तो मुअय्यन है ' विर्क ' हर दिन ढलता है । 

दिलबागसिंह विर्क 

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काव्य संग्रह - 100 क़दम 

संपादक - मुकेश सिन्हा, अंजू चौधरी 

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कुछ हम बुरे, कुछ तुम बुरे

कुछ हम बुरे, कुछ तुम बुरे, कुछ यह जमाना बुरा 

शायद इसीलिए है यहाँ पर दिल लगाना बुरा | 

दुश्मनों की फेहरिस्त में लिख लिया मेरा नाम 

इसलिए अब लगे उनको मेरा मुस्कराना बुरा | 

तमाशबीन तो होते हैं लोग, गमख्वार नहीं 

हर किसी को अपना जख्मी दिल दुखाना बुरा | 

कहीं-न-कहीं उलझाए रखना है काम इसका 

न इसकी मानना, है ये दिल दीवाना बुरा | 

उम्मीदों का टूटना दिल से सहा नहीं जाता 

दोस्तों की दोस्ती को बार-बार आजमाना बुरा |

मेरे कहने से कब चीजों की अहमियत बदले 

मैं तो कहता हूँ ' विर्क ' मय बुरी, मैखाना बुरा | 

दिलबागसिंह विर्क 

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साँझा संग्रह - 100 क़दम

संपादक - अंजू चौधरी, मुकेश सिन्हा

चाँद देखता चाँद

प्रेम में पगा 

चाँद देखता चाँद 

मांगता दुआ |

व्रत का व्रत 

मजबूत रहेगी 

प्रीत की डोर |

व्रत चौथ का 

एक तपस्या ही है 

व्यर्थ क्यों जाए  ?

कुछ भी न हो 

भले ये आडम्बर 

प्रीत तो देखो !

देख रहा है 

सुहाग का उत्सव 

चौथ का चाँद |

दिलबागसिंह विर्क

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मैं इस बात को लेकर शर्मिंदा हूँ

लोग हों-न-हों, मैं इस बात को लेकर शर्मिंदा हूँ 

हैवानियत है जहाँ, मैं उस दौर का वाशिंदा हूँ | 

जमाने को बदल सकूं, ऐसी मेरी हैसियत नहीं 

खुद को बदलून कैसे, अपने उसूलों में बंधा हूँ | 

बस उसका वजूद ही दुश्मन है तीरगी का वरना 

आफताब कब कहे किसी को कि मैं ताबिंदा हूँ | 

खुदा ने तो लिखी थी परवाज मेरी किस्मत में 

वक्त ने काट दिए पर जिसके, मैं वो परिंदा हूँ |

बेबसी के दौर में जीने की तमन्ना तो नहीं मगर 

बुजदिली है ख़ुदकुशी ' विर्क ' बस इसलिए ज़िंदा हूँ | 

दिलबागसिंह विर्क 

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सांझा-संग्रह - 100 क़दम 

संपादक - अंजू चौधरी, मुकेश सिन्हा 

खुदा है तो खुदा बन

हमारी दुआओं का हो नहीं रहा कुछ असर 

खुदा है तो खुदा बन, क्यों बनता है पत्थर |

महौले-दहशत कब तक रहेगा जिंदगी में 

बड़ा बेचैन हैं दिल, बड़ी परेशान है नजर | 

देकर सब कुछ, अब छीन रही खुशियाँ 

ऐ तकदीर, तू मुझसे ऐसा मजाक न कर | 

यहाँ मैं रहूँ वो जगह सराए से कम नहीं 

कीमत वसूल रही है दौलत, छीनकर घर | 

दौरे-दहशत में अब सूझता कुछ भी नहीं 

किस राह चलूँ मैं, कौन-सा है मेरा सफर |

बेबसी का अहसास तो ' विर्क ' उनसे पूछो 

समेटते-समेटते गया जिनका सब कुछ बिखर | 

दिलबाग सिंह विर्क 

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सांझा संग्रह - 100 कदम  

प्रकाशक - हिन्द युग्म 

संपादक - अंजू चौधरी और मुकेश सिन्हा 

हो गई पूजा

याद पगी थी

तेरी खुशबू संग

ठुकराता क्यों ?

कहीं न गया

तुझे याद किया है

हो गई पूजा ।

आए थे याद

भूले-बिसरे पल

जिए दोबारा ।

दिलबाग विर्क 

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याद

खुद को भूला

तुझको याद किया

कब जी पाया ।

याद जो आती

आँसुओं की बारिश

थम न पाती ।

कभी हंसाती

कभी खूब रुलाती

याद कमाल ।

दिलबाग विर्क 

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रंग

 
हरे, लाल, पीले 

गुलाबी, उनाबी 

रंग ही तो रंगीन करते हैं

जीवन को 

चेहरे पर लगे रंगों से 

खिल उठते हैं चेहरे 

मगर चेहरों पर 

रंग सिर्फ़ लगाया नहीं जाता 

चेहरे खुद भी रंग बदलते हैं 

चेहरों का रंग बदलना 

बेरंग करता है रिश्तों को 

रंग बदलते चेहरों के बीच 

रिश्तों का बेरंग हो जाना 

सबसे बड़ी त्रासदी है 

इस युग की |

दिलबागसिंह विर्क

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उलझन

आँखों की भाषा

पढाई नहीं जाती कहीं भी 

मुस्कराहटों के अर्थ 

मिलते नहीं किसी शब्दकोश में

तुम्हारी आँखें

तुम्हारी मुस्कराहटें 

सीधा-सादा गद्य कब कहती हैं

कभी वे 

मुझे इजाजत देती लगती हैं

प्यार के इजहार का 

कभी वे

लगती हैं मेरा मुँह चिढ़ाती हुई

क्या समझ सकोगे मेरी उलझन

क्योंकि एक ही अर्थ नहीं होता 

आँखों की कूट भाषा का 

कविता-सी मुस्कान का

दिलबागसिंह विर्क

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रौशनी का घर

अक्सर डराता तो है अँधेरा

लेकिन तब तक 

जब तक हावी होता है यह

हमारी सोच पर 

हिम्मत का दामन थामते ही

खुलने लगते हैं रास्ते 

अँधेरे के एक क़दम आगे 

मिलता है घर रौशनी का 

दिलबागसिंह विर्क 

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तेरी आँखें

बहुत शिकवे थे

तुझसे मिलने से पहले

तुझे करीब पाकर 

कुछ याद नहीं रहा मुझे

इश्क़ है यह

या फिर

तेरी आँखों की जादूगरी 

पागल कर गई है

जो मुझे

झील नहीं तेरी आँखें

मगर डूब गया हूँ मैं ।

दिलबागसिंह

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रिश्तों पर बर्फ

अहम् की पट्टी 

स्वार्थ के फाहे रखकर 

जब बाँध लेते हैं हम 

सोच की आँखों पर 

तब जम जाती है 

रिश्तों पर बर्फ 

दम घुट जाता है रिश्तों का 

दिल में गर्माहट रखकर 

बढाते हैं जब हाथ 

मिट जाती हैं सब दूरियां 

पिघल जाती है बर्फ 

जीवित हो उठते हैं रिश्ते 

प्यार की संजीविनी पाकर 

रिश्तों पर बर्फ 

जमने और पिघलने का 

कोई मौसम नहीं होता 

अविश्वास, अहम्, स्वार्थ  

जमा देते हैं बर्फ 

विश्वास, वफा, प्यार 

पिघला देते हैं इसे | 

दिलबागसिंह विर्क 

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प्रेम का मुकाम

तू दूर कब है मुझसे 

मैं अब मैं कहा हूँ 

एक चुके हैं हम दोनों 

जब निहारूं खुद को 

तुझे साथ पाया है प्रियतम 

कुछ भी तो नहीं चाहिए 

इसके सिवा 

प्रेम ने पा लिया है 

अपना मुकाम |

दिलबागसिंह विर्क

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सुखों के पैवंद

अक्सर सुना है

अच्छा नहीं लगता सुख
दुःख के बिना 
क्योंकि एकरसता नीरस होती है 

हर सुनी बात सच्ची हो

ये जरूरी तो नहीं

भले ही वो बात

निचोड़ हो 

दुनिया भर के अनुभवों का

दुखों से तार-तार हुए

ज़िन्दगी के वस्त्रों पर

कब सुंदर लगते हैं

सुख के पैवंद

वे तो बस मुँह चिढ़ाते हैं 

बेनूर ज़िन्दगी का । 

दिलबागसिंह विर्क 

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वादा

क़समें खाकर 

खून के ख़त लिखकर 

किए गए हों जो वादे 

सिर्फ़ वही वादे नहीं होते 

ख़ामोशी के साथ 

आँखों ही आँखों में 

होते हैं बहुत से वादे 

निभाने वाले 

निभाते हैं अक्सर 

आँखों से किए वायदे 

मुकरने वाले मुकर जाते हैं 

खून के ख़त लिखकर 

अहमियत नहीं रखती 

न कोई क़सम 

न खून की स्याही 

महत्त्वपूर्ण होती है 

दिल की प्रतिबद्धता |

दिलबागसिंह विर्क 

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कैसे कोई खाली हाथ घर जाए

दुआ करना सदा तुम, दूर तक इसका असर जाए 

इसी से क्या पता बदहाल दुनिया कुछ संवर जाए |

वफाओं के बिना कैसे उगें फसलें मुहब्बत की

दिखे वीरानगी यारो, जहां तक भी नज़र जाए ।

न अंदर की ख़बर है, सब करें बस बात बाहर की

जिसे हो जुस्तजू अपनी वो बेचारा किधर जाए ।

लड़ा हालात से जो, जीत उसको ही मिली हर बार

डराती ही रहे दुनिया उसे, जो शख्स डर जाए ।

बड़ा लम्बा सफ़र है ज़िन्दगी का, कब कटे यूं ही

मुहब्बत की ख़ुमारी चार ही दिन में उतर जाए ।

बड़ी उम्मीद से जब राह तकती हों कई आँखें

बताओ 'विर्क' कैसे कोई खाली हाथ घर जाए ।

दिलबागसिंह विर्क 

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इश्क़ के मा'ने

फूलों में तुझे हंसते हुए पाता हूँ 

तू दिखता है

परिंदों में उड़ता हुआ

जहन में चलते हैं दिन भर

ख्याल तेरे

रात को तू

डेरा जमाता है ख़्वाबों में

इन दिनों

जर्रा-जर्रा खूबसूरत लगे मुझे

तेरी खुशबू महसूस हो फिजा में

मुझे मालूम नहीं इश्क़ के मा'ने

बस तुझे सोचना अच्छा लगता है ।

दिलबागसिंह विर्क

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मध्यम मार्ग

घर में

पत्नी और बच्चों की फरमाइशें

दफ्तर में

बॉस के आदेश

इन्हीं की पालना करते रहना ही

क्या नियति है आदमी की

कोल्हू के बैल की तरह

एक धुरी पर घूमते रहना ही

क्या मकसद है जीवन का

अगर नहीं तो

क्या उचित है

आवारा सांड बन

जगह - जगह मुँह मारना

क्या कोई मध्यम मार्ग भी होता है

कोल्हू के बैल

और आवारा सांड के बीच

तलाश जारी है

मध्यम मार्ग की

लेकिन नियंत्रण कहाँ है

बुलेट ट्रेन - सी दौड़ती उम्र पर |

दिलबागसिंह विर्क

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क्या मैं गुनहगार हूँ ?

‘ नहीं, नहीं ! मैंने कुछ नहीं किया | ’

“ कुछ नहीं किया ? अरे तूने तो सरेआम कत्ल किया है नैतिकता का | ”

‘ लेकिन वो मेरी मजबूरी थी | ’

“ मजबूरी ? कैसी मजबूरी ? ”

‘ वहां नैतिकता का पालन करना मेरे चरित्र और करियर दोनों के लिए घातक सिद्ध हो सकता था | ’

“ तुम्हारे चरित्र और करियर के लिए ? ”

‘ हाँ, मेरे चरित्र और करियर के लिए | ’

“ वो कैसे ? ”

‘ यह समाज भले ही पुरुष प्रधान कहलाता हो लेकिन आज के दौर में पुरुषों को औरतों से बचकर रहना पड़ता है  | जब हालात इतने नाजुक हों तब मेरा उस लड़की के पास रुकना, उसे लिफ्ट देना खतरे से खाली कैसे था ? ’ 

“ खतरा ! अरे वह लडकी तो खुद मुसीबत में फँसी हुई थी, भला उससे तुम्हें क्या खतरा हो सकता था , वह बेचारी तुम्हारा क्या बिगाड़ सकती थी ? ”

‘ क्या भरोसा है कि वह सचमुच में मुसीबत में फँसी हुई थी या ...  ’

“ वह खुद कह तो रही थी | ”

‘ उसके कहने से क्या होता है | ’

“ क्यों ? क्या उस पर विश्वास नहीं किया जा सकता ? ”

‘ विश्वास ! जिसे हम जानते ही नहीं उस पर विश्वास कैसा | ’

“ उसका चेहरा भी तो बता रहा था कि वह वास्तव में ही मजबूर है | ”

‘ चेहरा ! नकाबों के दौर में चेहरे पढ़ने की गलती तो कोई मनोवैज्ञानिक भी नहीं कर सकता फिर भला मैं कैसे विश्वास करता और क्यों करता ? ’

“ चलो माना कि वह मजबूर नहीं थी फिर भी उसे लिफ्ट देने में हर्ज़ क्या था ? ”

‘ हर्ज़ क्यों नहीं था ? मैं भी जवान था, वह भी जवान थी और जिस जगह वह मुझे मिली थी वह एक सुनसान जगह थी, ऐसे में मेरा उसके पास एक पल भी रुकना मुझे बदनाम कर सकता था | ’

“ तुम्हारे कहने का मतलब है कि जवान लडकियाँ इतनी बुरी होती हैं कि उनके पास रुकना मात्र ही बदनामी का कारण है | ” 

‘ नहीं, मैं यह नहीं कह रहा हूँ मगर उस अनजान लडकी के पास रुकना बदनामी का कारण जरूर बन सकता था | ’

“ क्यों , ऐसा क्या था उस लडकी में जिसके कारण तुम डरे हुए हो ? ”

‘ क्या था, यह तो मैं नहीं जानता लेकिन आजकल के माहौल को देखते हुए यह संभावना जरूर थी कि वह लुटेरों के किसी गिरोह की सदस्य हो या फिर खुद ही आवारा किस्म की लडकी हो जो पहले मासूमियत दिखाकर लोगों की सहानुभूति प्राप्त करती हो और बाद में ब्लैकमेल करके धन ऐंठती हो | ’

“ क्या ऐसा भी हो सकता है ? ”

‘ हो सकता है नहीं बल्कि होता है और अनेक लोग ऐसी खूबसूरत और चालाक औरतों के जाल में फँसकर अपने पैसे, कपड़े, जूते आदि जो भी पास होता है वह सब गंवा बैठते हैं और अगर कोई विरोध करता है तो यह लडकियाँ सती-सावित्री का ढोंग करके समाज की ऐसी सहानुभूति पाती हैं कि राम-सा पुरुष रावण या दुशासन सिद्ध हो जाता है | ’

“ यदि ऐसा होता है तो तुमने ठीक किया, लेकिन ..... ”

‘ लेकिन-वेकिन छोडो, यहाँ पर ऐसी घटनाएं रोज ही होती हैं | ऐसी बातों पर ज्यादा सोचना ठीक नहीं | ’

इन तर्कों के सहारे मैंने अपने दिल को चुप कराया | यह मेरा दिल ही था जो मुझे नैतिकता का पाठ पढ़ा रहा था कि मुझे अनजाने रास्ते पर मिली अनजान लड़की की मदद करनी चाहिए थी | उस लड़की की आँखों में आँसू थे | कपड़े पसीने से तर-ब-तर थे | वह हाँफ भी रही थी | लगता था कि वह काफी दूर से भागकर आई थी | सड़क के बीचो-बीच आकर उसने मुझे गाड़ी रोकने के लिए विवश कर दिया था और बड़ी मिन्नतें करते हुए कहा था – ‘ मुझे शहर तक ले जाएं क्योंकि मेरे पीछे कुछ गुंडे पड़े हुए हैं जो मेरी इज्जत लूटना चाहते हैं | मैं छुपते-छुपाते बड़ी मुश्किल से यहाँ तक आई हूँ | अगर आप मुझे शहर तक पहुँचा दें तो मैं बच जाऊँगी | ’ 

उसकी दशा देखकर, उसकी बातों से पसीजकर मेरा दिल मेरे दिमाग से बगावत कर बैठा था | वह मुझे बार-बार कह रहा था कि इस बेचारी मजबूर लड़की पर तरस खाओ, इसकी मदद करो, लेकिन दिमाग इससे सहमत नहीं था और मैंने दिमाग की बात मानते हुए उस हाथ जोड़े खड़ी लड़की को बड़ी मुश्किल से दूर धकलते हुए गाड़ी चला दी | मेरा दिल मुझे बार-बार कोस रहा था कि तूने गलत किया है, तूने नैतिकता का कत्ल किया है, लेकिन मेरा दिमाग उसकी बात सुनने को तैयार नहीं था बस दिल के कहने पर मैंने एक बार शीशे से पीछे देखा जरूर, वह रोती-बिलखती हुई हताश होकर वहीं बैठ गई थी | दिल ने मुझे फिर कहा अब भी अपनी गलती सुधार ले और लौटकर उसकी मदद कर मगर दिमाग नहीं माना | मैंने गम-सुम-सा होकर गाड़ी की गति तेज कर दी | 

मेरा सारा दिन तनाव में बीता और मैं बड़ी मुश्किल से अपने दिल को समझा पाया था कि ऐसी औरतों पर विश्वास करना खतरे से खाली नहीं | मेरा दिल मेरे तर्कों से चुप तो हो गया था लेकिन शायद वह संतुष्ट नहीं हुआ था | दो दिन बाद जब मैंने समाचार-पत्र में खबर का शीर्षक - “ सामूहिक बलात्कार के बाद हत्या ” पढ़ा तो मेरा दिल उछलकर मेरे सामने आ खड़ा हुआ | मैंने जल्दी-जल्दी पूरी खबर पढ़ी | लड़की की लाश सड़क के पास पेड़ों के झुरमुट में से मिली थी और यह वही स्थान था जहाँ मुझे वह लड़की मिली थी | मेरी आँखों के सामने उस रोती-बिलखती बेबस लड़की की तस्वीर घूमने लगी | मेरा दिल मुझे झकझोरते हुए कह रहा था – “ क्यों ! मैंने तुझसे कहा था न कि वह लड़की मासूम है और अगर तूने उस शरीफ लड़की की मदद की होती, उस पर तरस खाया होता तो उसकी इज्जत भी बच गई होती और वह खुद भी | तूने उसकी मदद न करके गुनाह किया है | जिन दरिंदों ने उस बेचारी को नोच-नोचकर मार डाला उन से बड़ा गुनहगार तू है | असली गुनहगार तू है | ” 

एक क्षण के लिए मुझे लगा “ हाँ, मैं गुनहगार हूँ ” | एक क्षण के लिए मेरा दिमाग मेरे दिल से सहमत हो गया लेकिन अगले ही क्षण वह फिर अपने तर्कों के साथ उपस्थित था | उसके पास कई उदाहरण थे | मैं सोच रहा था कि अगर वह शरीफ न होकर शराफ़त का ढोंग रचने वाली कोई आवारा लड़की होती तो क्या होता ? संभवत: मैं लुट गया होता | संभवत: अगले दिन के समाचार पत्र की सुर्खी होती – “ सुनसान जगह पर एक बदमाश ने एक मासूम लड़की से बलात्कार करने की कोशिश की | ” ऐसी दशा में पूरा समाज मेरे पीछे पड़ जाता ; मीडिया मसाला लगा-लगाकर इस खबर को सुनाता, काल्पनिक वीडियो बना-बनाकर दिखाता ; महिलाएं आन्दोलन करती हुई सडकों पर उतर आती | मैं तो सलाखों के पीछे होता ही, मेरे बीवी-बच्चों का जीना भी दूभर हो गया होता | मैं तो बस यह बात सोचकर उसकी मदद किये बिना उसे बीच रास्ते अकेला छोड़ आया था कि अपनी सुरक्षा अधिक जरूरी है | मैंने तो सिर्फ औरत के उस स्त्रीत्व से अपना बचाव किया था जिसे कुछ बुरी औरतों ने अपना हथियार बना रखा है | मैंने तो समाज और मीडिया के उस रूप से अपना बचाव किया था जो सिर्फ एक पहलू को ही देखता है और इस बचाव में अगर किसी शरीफ लड़की की इज्जत लुट गई , जिन्दगी चली गई तो इसमें मेरा क्या गुनाह है ? 

मैं इस किस्से को महज इत्तेफाक कहकर भूलने की जितनी कोशिश कर रहा हूँ, मेरा दिल इसे उतना ही याद दिला रहा है ; मानवता, नैतिकता की दुहाई दे रहा है और बार-बार दिल और दिमाग में युद्ध छिड़ रहा है | मेरे भीतर एक द्वंद्व खड़ा हो गया है क्योंकि यदि मेरा दिल सही है तो गलत मेरा दिमाग भी नहीं | आदमियत के नाते, नैतिकता के नाते अगर दिल सही है तो मौजूदा हालातों को देखते हुए दिमाग भी सही है | मेरा दिल और मेरा दिमाग, दोनों सही हैं इसलिए एक अनुत्तरित सवाल मेरे सामने मुंह बाए खड़ा है – “ क्या मैं गुनहगार हूँ ? ”

* समाप्त *

दिलबागसिंह विर्क

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भेड़चाल

शिकार बन जाना

सम्मोहित हो जाना

नियति है भेड़ों की 

कितने भी युग बदलें

ज्ञान का प्रसार हो चाहे जितना 

भेड़ें भेड़ें ही रहती हैं

और भेड़िए भेड़िए 

बदलते दौर के साथ

नहीं बदलती भेड़ें

मगर बदल जाते हैं भेड़िए 

भेड़िए आजकल सिर्फ़ शिकार नहीं करते

पूरी भेड़ जाति पर कब्जा जमाने के लिए 

वे पालते हैं कुछ भेड़ें

भेड़ियों की पालतु भेड़ें

चलती हैं भेड़ियों के इशारों पर 

बहुत सी भेड़ें

बेशक पालतु नहीं भेड़ियों की

मगर वे भेड़ें तो हैं ही

उन्हें निभानी होती है 

भेड़चाल की अपनी परम्परा ।

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दिलबागसिंह विर्क

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परिवर्तन के लिए

आग उगलें शब्द 

फड़कने लगें बाजू 

कविता पढ़कर

ज़रूरी तो नहीं 

अल्फ़ाज़ हर बार 

प्रेरित करें लोगों को 

बंदूक उठाने के लिए 

कब ज़रूरी है यह 

विरोध की भाषा का 

बन्दूकों से ही बोला जाना 

कहाँ ज़रूरी है 

परिवर्तन के लिए 

काफ़ी होता है 

विचारों की एक लहर का उठाना 

मन-मस्तिष्क में 

हमें तो करनी है 

विचारों की खेती 

क्योंकि 

बंदूकें तो 

कभी-कभार लिखती हैं 

विचार अक्सर लिखते हैं 

परिवर्तन की कहानी |

दिलबागसिंह विर्क 

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धड़कनों पर तेरा नाम है

याद है, जाम है, शाम है 

दर्द को आज आराम है । 

क्या मुहब्बत इसी को कहें 

धड़कनों पर तेरा नाम है । 

दोस्ती कर रहा किसलिए 

प्यार है या तुझे काम है । 

जिस्म तक रह गई सोच बस 

आजकल इश्क़ बदनाम है । 

बात दिल की सुनो तो सही 

गूंजता ' विर्क ' इल्हाम है । 

दिलबागसिंह विर्क 

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इल्हाम - हृदय में आई ईश्वर की बात, 

देववाणी, आकाशवाणी 

भेड़िए की जीत

आज तेरे पास नहीं 
भले ही गुजारे लायक साधन 
मौसमों की मार भी पड़ती है तुझ पर 
गले तक कर्ज में भी डूबा है तू 
मगर तू वंशज है ऊँचे खानदान का 
पीढ़ियों पहले 
तुम्हारी जाति के लोगों ने 
किया था शोषण हमारी जाति का 
अब उसकी सजा भुगतनी होगी तुझे 
ये कहकर निगल गया 
सामाजिकता का भेड़िया
आर्थिकता के मेमने को 

अतीत का बदला ले लिया गया 
वर्तमान से 
और नींव रख दी गई भविष्य की 

मेमना कभी भेड़िया था
भेड़िया कभी मेमना था
मेमने और भेड़िए बदलते रहे हैं 
हर दौर में
मगर भेड़िए अतीत में भी जीते थे 
वर्तमान में भी जीत रहे हैं 
भविष्य में भी जीतेंगे...

दिलबागसिंह विर्क 
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मन और पत्ते

लालच 

छोटा हो या बड़ा 

मन डोल ही जाता है 

लालच को देखकर 

वैसे ही जैसे 

डोल जाते हैं पत्ते 

हवा चलने पर 

पत्तों की तरह 

बेशक दिखता नहीं 

मन का डोलना 

मगर झलकता है 

हमारे कृत्यों में 

मौजूद रहता है यह लालच 

अनेक रूपों में 

हर जगह

हर समय 

हवा की तरह 

कमोबेश मात्रा में 

पत्तों का डोलना 

हार नहीं होती पेड़ की 

लेकिन मन का डोलना 

हार होती है आदमी की 

आखिर फर्क तो है 

मन और पत्तों में 

आदमी और पेड़ में |

दिलबागसिंह विर्क 

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शब्द-बाण

कमान से छूटा तीर 

बेध पाता है 

एक ही छाती 

जुबान से निकले शब्द 

बेध सकते हैं 

अनेक हृदय 

तीर घायल करता है 

बस एक बार 

शब्द चुभते रहते हैं 

उम्र भर 

शब्दों की गूँज 

सुनाई देती है 

रह रहकर 

बेशक 

  अर्थ का अनर्थ संभव है 

सुनने वाले के द्वारा 

मगर सतर्कता ज़रूरी है

शब्द-बाण छोड़ने से पहले 

क्योंकि अनर्थ का धुआँ 

उठेगा तभी 

जब शब्दों की आग होगी । 

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दिलबागसिंह विर्क 

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रिश्तों की फ़सल

बड़े नाज़ुक होते हैं 

रिश्ते-नाते

जरूरी होता है 

संभालना इनको 

आंगन में उगे 

छुई-मुई के पौधे की तरह 

डालनी पडती है 

विश्वास की खाद

पैदा करना होता है 

समर्पण से भरा 

अनुकूल वातावरण 

बचाना होता है 

शक के तुषारापात से 

दूर रखना होता है 

अहम् जन्य  

बेमौसमी तत्वों को 

रिश्तों की फ़सल

यूँ ही नहीं लहलहाती 

तप करना पड़ता है 

किसान की तरह |

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दिलबागसिंह विर्क

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पतंग के माध्यम से

बहुत विस्तृत है आसमान 

उड़ सकती हैं सबकी पतंगें 

साथ-साथ 

पतंग सिर्फ़ उड़ानी नहीं होती 

पतंग लूटनी भी होती है 

मज़ा ही नहीं आता 

केवल पतंग उड़ाने में 

असली मज़ा तो है 

दूसरों की पतंग लूटने में 

वैसे बचती नहीं 

किसी की भी पतंग 

किसी की हम लूट लेते हैं 

कोई हमारी लूट लेता है 

दुःख तो होता है 

अपनी पतंग लुटने का 

मगर ये दुःख बौना है 

उस ख़ुशी के सामने 

जो मिलती है 

दूसरों की पतंग लूटने पर 

अपनी पतंग रहे न रहे 

दूसरों की नहीं रहनी चाहिए 

बड़ों की जीवन शैली 

सीख लेते हैं बच्चे 

पतंग के माध्यम से 

बचपन में ही |

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दिलबागसिंह विर्क 

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